將欲取天下
欲為天下主也。
而為之，
欲以有為治民。
吾見其不得已。
我見其不得天道人心已明矣，天道惡煩濁，人心惡多欲。
天下神器，不可為也（或作「不可執也」）。
器，物也。人乃天下之神物也，神物好安靜，不可以有為治。
為者敗之，
以有為治之，則敗其質性。
執者失之。
強執教之，則失其情實，生於詐偽也。
故物或行或隨，
上所行，下必隨之也。
或歔或吹，
歔，溫也。吹，寒也。有所溫必有所寒也。
或強或羸，
有所強大，必有所贏弱也。
或挫或隳。
載，安也。隳，危也。
有所安必有所危，明人君不可以有為治國與治身也。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
甚謂貪淫聲色。奢謂服飾飲食。泰謂宮室臺榭。
去此三者，處中和，行無為，則天下自化。
欲為天下主也。
而為之，
欲以有為治民。
吾見其不得已。
我見其不得天道人心已明矣，天道惡煩濁，人心惡多欲。
天下神器，不可為也（或作「不可執也」）。
器，物也。人乃天下之神物也，神物好安靜，不可以有為治。
為者敗之，
以有為治之，則敗其質性。
執者失之。
強執教之，則失其情實，生於詐偽也。
故物或行或隨，
上所行，下必隨之也。
或歔或吹，
歔，溫也。吹，寒也。有所溫必有所寒也。
或強或羸，
有所強大，必有所贏弱也。
或挫或隳。
載，安也。隳，危也。
有所安必有所危，明人君不可以有為治國與治身也。
是以聖人去甚，去奢，去泰。
甚謂貪淫聲色。奢謂服飾飲食。泰謂宮室臺榭。
去此三者，處中和，行無為，則天下自化。
