史部 > 蕉轩随录 >  卷四

  

  ◎  古今诗句下字之妙

  古今诗句下字之妙,有不可移易者。如:杜少陵“苦遭白发不相放”,放字妙。刘文房“欲买云中若个峰”,买字妙,钱仲文“已觉轻寒让太阳”,让字妙。戎昱“虫声竟夜引乡泪”,引字妙。李长吉“鱼拥香钩近石矶”,拥字妙。李文饶“月中清露点朝衣”,点字妙。杨万里“荒荒瘦日作秋晖”,作字妙。陆放翁“丁丁残漏伴斜河”,伴字妙。蔡端明“陌头霏霰与风俱”,俱字妙。王禹?“海门山色滴吟窗”,滴字妙。宋子京“箫声催暖卖饧天”,催字妙。刘公茂“栖鸦不动寒偎树”,偎字妙。雷希颜“雪压池塘惨不波”,惨字妙。元遗山“千首新诗工作祟”,祟字妙;又“杨柳搀春出新意”,搀字妙。黄氵晋“百虫专夜故秋声”,专字妙。倪云林“帘钩半怯杏花风”,怯字妙。予曾有句云:“漫把蟛蜞比司马,恐教馋煞卓文君。”未知于古人何如也。

  ◎  地名节称

  何子贞撰其先文安公行状,列文安在府尹任奏疏,动称“顺属”,人讥其陋。谨读乾隆间高庙谕旨:“内外各衙门题奏事件,遇有地名字面,理应遵照全写。向来章疏只图省便,每将地名节称一字,其谬不可枚举。如热河之但称为‘热’,多伦诺尔之但称为‘诺’,则其尤甚者。此皆幕友吏胥相沿行文陋习,形之奏牍,殊非敬谨入告之体。昨户部进蠲免海州、沭阳积欠本内,辄照原题写作‘海属’字样,内阁亦即照依票签,经朕指示改正。今杨应琚奏开渠增垦一折,称巴里坤为‘坤城’,亦令增改发钞矣。前因各该衙门有称满洲、蒙古作‘满、蒙’者,曾经降旨训饬。此等字面,皆可类推,何竟不知举一以例三耶?嗣后凡遇地名字面,一概全写,不得竞?简易,致乖体制。钦此!”按:割裂地名字义,最为鄙俗。予曾见无为州公牍称“无邑”,尤可笑。近日粤东罗定属邑每称“三罗”,亦无谓也。

  ◎  觉罗

  肇祖原皇帝曾孙为兴祖直皇帝。兴祖直皇帝有六子,第四子即景祖翼皇帝。其第一子、第二子、第三子、第五子、第六子五支即玉牒内所称觉罗大祖、觉罗二祖、觉罗三祖、觉罗五祖、觉罗六子也。景祖翼皇帝有五子,第四子为显祖宣皇帝。自显祖宣皇帝本支以下,俱为宗室。第二子慧哲郡王,第三子宣献郡王俱无嗣外,第一子武功郡王、第五子恪恭贝勒二支因属景祖翼皇帝之子,景祖行次居四,即称为觉罗四祖。咸丰丁巳,予充玉牒馆校对,特恭录而记之。

  ◎  司马

  《尧典》、《舜典》无司马官名。《文献通考》载且?鸠氏为司马,又尧时弃为后稷,兼掌司马。此外无闻。《淮南子·齐俗训》:“尧之治天下也,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为大田师,奚仲为工。”按:契为司马,不知何据,大田师之名并未见于经籍。《史记·周本纪》:“帝尧举弃为农师。”腐迁最好奇,亦不闻有此称谓。奚仲岂即羲仲耶?姑识之以俟博雅者(传曰:奚仲为车正,封于薛)。

  ◎  骨鲠方

  鄱阳汪友良因食辣蹄,误食骨如指大,鲠于喉间,累日不下,家人忧之。汪昏睡间,如见朱衣人来告曰:“闻汝骨鲠苦痛,吾有一药可治,乃南硼砂,最妙。”即觉,索砂一小块,净洗噙化。食顷,脱然消融。见明张子正(谊)《宦游纪闻》。

  ◎  徐文诰案

  文人欺世盗名,古今一辙。泾县包慎伯大令(世臣),先世父戊辰同岁生,所著《安吴四种》,隐然以兵、农、礼、乐自任,兼有杜陵许身社稷之想,其实迂谬不通。所谓待腰?飞兔而驾之,则世莫乘车也。集中书三案始末,陆名扬一案以司刑名者强改名扬为明扬,以耸观听。按:陆名扬本多年包漕积匪,地方官必应惩办。慎伯若许其为义侠者,颇夸直笔,妄矣。至记徐文诰案,事主名字颠倒错误,而于大小承审官员隐匿其名,直笔更不应若此。兹阅静海张君某(历官山东、浙江知县,著《宦海闻见录》,未刊)所记一则,实为详审,特录之以见慎伯掉弄笔头之陋。张君记云:“汪梦楼(汝弼)为泰安令。泰安徐家楼徐文诰者,家素富有,盗瞰之,以徐昆季皆善鸟枪,不得近。嘉庆乙亥,徐深夜闻盗警,兄弟持枪出。徐宅门南向,周宅外皆甬道,外周皆佃屋,外周之西南隅为木栅门。徐兄弟偕立宅门首,蓦见二人自西甬道出,趋而东。徐兄弟揣为盗,二枪并发。既察之非盗,一为族人徐士朋,一为佃人某,皆徐氏防夜人也。徐士朋伤稍轻,调理旋愈。佃某左前胁、右后肋皆有枪子伤,立死。则以盗劫杀人控县。县诣验查勘情形,徐宅门左右壁上无形迹可查,其木栅门内泥壁上有烟火痕,并嵌有枪子。诘以盗曾入室否,则以砸毁楼窗越入对。察其楼,凡上下两层,窗居上层,去地丈余,势不能飞而出入。诘其所失何赃,则以查点未清对。乃谕令查清补报。徐文诰旋呈失物单衣服二十五件,诘其颜色表里领袖,多与失单不符。询其故,则皆文诰弟衣也。询其室,则文诰所居。诘以文诰衣何所在,则在弟室。诘以储藏何必互相异,不能对。越数日,文诰忽具呈曰雇工柏永柱室中有三眼神枪一具,请问诸柏。讯之,柏果以疑贼击毙引服。月余,柏妻忽喊控,谓伊夫初无击贼事,乃主人以五百千赂令顶认也。说事某,过钱某,言之凿凿,以赂未全付,故不甘。提讯柏,柏亦翻异。饬传徐,徐遁赴省垣。当是时,历城捕役获贼犯杨进忠,供有在徐家楼枪毙事主语。而徐随以杨进忠供认上控,委历城令赴泰安查勘,与汪原勘同,乃委济南守胡(祖福)、候补守钱(俊)、候补令周厚田(承宽)会讯,而厚田实主之。讯杨进忠,坚不承其前供,则历城捕役以百金诱之也。讯捕役,亦坚不承。历城令郭春卿(志青)与厚田同里?,谓厚田曰:‘此事情伪灼然,君必欲研讯捕役,将置予何地乎?’厚田诺,乃专讯徐文诰,具得疑贼击毙,赂柏顶认状。狱成,徐兄弟皆拟徒。厚田嫌过轻弗署稿,随以胡、钱衔名上。臬司程鹤樵(国仁)贳文诰弟,文诰乃独当罪。旋奉部驳,谓一枪不能伤两面,且鸟枪杀人例同故杀,何得拟城旦?饬复讯。济南守委候补牧李(冈)讯之。徐语戆,李怒曰:‘尔恃尔为事主耶?现奉部驳,将论故杀,决尔首,尔事主奚足恃!’徐大惧,乃以盗毙事主,委员周刑求事主,委员李妄拟事主大辟控都。奏闻,上大怒,旋严谕,略曰:‘国家设立州县,本以戢盗安民,乃平日疏防,以致盗贼横行,已属不职。及事主被贼伤毙,贼已供认,不向贼犯严鞫,乃反刑求事主,逼令伐贼认罪,且欲置之大辟。此等情节,较之盗贼,尤为可恶。交东抚立即严办。’等因。谕旨‘尤为可恶’旁奉朱笔添注曰:‘益觉可恨,直同唐之来俊臣矣。此李委员竟应正法,断不可恕。’谕至,人人惴栗,汪亦虑祸及。时直督温景侨(承惠)降为东臬,汪故英相高足,温亦英相门下也,乃属汪以原勘、原讯情形通禀。抚军遂据禀覆奏,奉朱批:‘秉公研讯,勿枉勿纵。’批折返,众心少安。严缉逸贼,获九人,皆供系未获之王大壮、王二壮施放鸟枪,击毙事主。诘其鸟枪所自来,则窃自历城宋姓。查历城果有宋姓报案,而无鸟枪。讯诸宋姓,则曰:‘鸟枪实被窃,以系军器,不敢呈报。’讯以伤人后枪置何所,则贼已潜置馆陶县界河畔淤泥中。饬委员赴馆陶查起,甫至河,则有以鸟枪来献者。诘所自,则得自渔人。诘以渔人何在,则丛人中应声出。谓得自河畔淤泥中。持以示宋姓,良不谬。济南守胡(祖福)已升登莱青道,趋至省。时温讯办颇严切,然初无意与原审诸君相仇也。胡如作乞怜语,温亦自有解免术。胡至省未晤温,辄谒抚军和舜武曰:“此案皆徐文诰银钱买出,仍用柏永柱顶凶故智耳。’和然之,谓委员赵盥溪(毓驹)曰:‘尔讯泰安案乎?’赵唯唯。和曰:‘胡弗为子孙计耶?’赵怒,诉诸温,温亦怒,则具禀诸假,锐意严鞫之,贼供认如初。余王古渔(殊渥)、高初亭(泽履)覆鞫,均称不谬。二人皆胡密友也。乃以印禀申抚宪,而于次日上谒。和曰:‘闻此案系徐姓买成者。’温曰:‘有买必有卖,委员鬻狱耶?本司鬻狱耶?果有确据,盍参办?’和曰:‘案多疑窦。’温曰:‘请指驳之,本司能顶覆。’和曰:‘胡弗用印详?’温曰:‘此案系奉旨交抚臣督同臬司审办,故弗详。此固易事,明日当以印详来。然既用印详,则各官处分便当叙入矣。’和曰:‘盗首未获,应监候待质。’温曰:‘无庸也。获犯过半,且先后拿获,隔别研讯,如出一口,例得先决从罪,何必待质?如必欲以待质,请宜先以本司无庸待质之言奏。’和依言奏请,奉上谕,待质以一年为限,如一年不获,先决从罪。而温随悬重赏捕逸贼,尽获之,皆供认不讳。和抚感疾卒,程鹤樵由浙抚调东抚,程知温老于吏事,惧弗敌,乃引兖沂道童(槐)为助,携至省。童于温、程两公子皆同年友,而程相知最深,与温素不协。程以原转官奏请回避,奉旨毋庸。程曲意结欢,温偃蹇遇之。程无如何,惟于温详册籍细故驳饬,为延宕时日计,如是者屡矣。时山左当大比,程入为监临,藩司为提调,适以东昌河事,程属温往勘视。温曰:‘此藩司事,臬司奚能往?’程具奏曰:‘乡试,大典也。臣监临,藩司提调,均不能分身,东昌河事急,须大员前往勘视,臣愚以为人臣事君,惟力是视,不宜过分畛域,坐视误公。乃臬司温承惠屡经敦促,坚执不往。臣窥其意不过以曾为总督,不肯受人驱使耳。臣坐困闱中,奋飞无术,焦急万状,呼应不灵。臣实无可如何。’云云。奏入,上褫温职,以童槐司东臬,并饬查温在东省有无劣迹。童列款上告,并于折尾声明:‘臣与温某之子温启鹏本系同年,断不敢瞻徇年谊,上负天恩。’旋奉旨:‘温启鹏革职,温某戍边。从此吴越一家,可冀指挥如意矣。’而徐文诰又以抚军回护原转,有心苛驳控都。钦差帅仙舟(承瀛)赴东讯办。东省至都九日程,急足不三日可达,乃伪为弗知也者。据实驰奏,各官均拟褫职。奉旨:‘童槐甫经到任,乃能不避嫌怨,秉公办理,甚为可嘉。’既得旨,星使亦不敢异同,惟各官褫职无一拟戍者,疑未协。而各官中汪乃英相高足,钱乃抚军(臻)介弟,李亦奥援胡与卢冢宰(荫溥)为世讲,与总宪吴(芳培)为亲家翁,而胡以故父尚书(高望)在日侍学书房,屡承眷问,唯厚田无凭借,乃决意戍厚田。而徐氏以厚田承审时穷追研究,不遗余力,衔恨甚,乃属徐士朋捏称厚田曾令跪炼数昼夜、掌责三十五下逼供入罪,提验跪炼疤痕,士朋以左足呈,果有疤痕如豆。乃熬讯厚田三日,厚田百喙不能解。事急,厚田愤然曰:‘参员虽昏愦糊涂,何至使受伤人跪炼?然既遭毒噬,无以自明,请验其右膝,如亦有疤痕,参员认罪可耳。’验其右膝,实完好。厚田曰:‘世亦有屈一膝跪炼者耶?’时讯供者满汉二司员,满员某顾戴姓汉员曰:‘前议不可用矣。’而士朋诬执,掌责愈力,厚田不敢复辩,乃诬服。时各官皆照原奏,而厚田独科以任性妄断请发新疆。奉旨:‘胡祖福、钱俊、李冈、周承宽、汪汝弼均革职,其任性妄断之周承宽,著发往新疆效力赎罪。’盗犯首从分别斩枭,发遣有差。圣鉴渊深,明见万里,一经转移,铢两悉称。异哉!厚田亲供,本出孙良炳手,予以戊寅至东,厚田持示予。予曰:‘误矣!细绎供意,皆归罪徐文诰。今各盗供认甚坚,而君力与严旨抗,祸且不测。君只以‘同奉司委,并未会衔画行’十字为护身符,其案情之是非,置勿辩可也。’厚田是之,予随为改拟。潘丽槎至,复为笔削。丽槎去,予又加以改窜。厚田乃以此呈星使。时胡祖福欲诿罪厚田为承审,而自承率转,故以同奉司委破其说云。厚田既具亲供,赴臬司禀知。童阅其供,曰:‘尔欲牵涉抚军耶?’厚田曰:‘臬札具在,则司委非捏饰。原详具在,则未会衔画行可覆核也。何牵涉之有?’童弗应,移便坐观书。厚田起曰:‘参员来禀知,礼也。大人乃以非礼相加乎?参员去矣。’不顾而出。童追送之,拊其肩,慰藉甚至。此案盗与事主之枪同时并发,各伤一面,两不相蒙,亦两不相知。迨积重难返,乃仅以盗伤定案耳。不然,事主之枪不能伤及两面,岂盗犯便能一枪而伤两面耶?”

  ◎  醮字作尽字解

  予过高邮州,有句云:“短棹摇波烟醮碧,长堤垂柳叶搓黄。”或疑醮字系蘸字之误。按:《尔雅》“水醮曰”,醮,尽也。《荀子》“利爵之不醮也”,亦作尽字解。予诗中用醮字,本此。

  ◎  星陨如雨

  《前汉书·五行志》引《春秋·庄公七年》“星陨如雨”,如字作而解。刘歆、杜预、范宁均本其说。按:刘敞曰:“如雨者,言众多不可为数也。《春秋》记星陨为异耳。夜中而雨,何足记乎?”《御纂》采之,以为其义甚精。吴中朱师晦(元英)《左传拾遗》云:“以星陨如雨为与雨偕,则辞拙矣。谓天方雨而星偕之以陨乎?谓星方陨而雨偕之乎?雨则必云,星陨于云,贯云而后按于地,则何以知其为星也?偕之辞不得设也。星陨于先,雨于后,则亦书星陨而已矣。偕之辞尤不得设也。以偕训如,其义不类。若以如读为而,是又后儒不得夫偕之义,而迁经以就传之失也。”此说盖原本刘氏。

  ◎  昌羊

  退之《进学解》云:“訾医师以昌阳引年,欲进其?苓。”东坡曰:“不知退之即以昌阳为昌蒲耶?抑谓其似是而非,不可以引年耶?”按:《淮南子·说林训》:“昌羊去蚤虱而来?今穷。”注:“昌羊,昌蒲也。”韩文引用不误,后人传写或以羊作阳耳。

  ◎  自署其字

  管异之孝廉(同)题王悔生先生文集,中有云:“恽氏《大云山房文集》动于篇中署‘恽子居曰’四字,意甚以为不典。恽氏孤学无师,无足怪耳。桐城王悔生从海峰游,于此等宜素讲,今其集首《孟献子论》亦自署‘王悔生曰’,是岂合古人之义法哉?”不知张河间《髑髅赋》起首云:“张平子将目于九野,观化乎八方。”西汉文字已如此,不得谓之不典也。

  ◎  帐

  帐,计簿也。《前汉书·武帝纪》:“明堂朝诸侯,受郡国计。”注:“若今之诸州计帐也。”唐时有户帐,《北史》苏绰有六条之奏,周文置诸坐右,令百司习诵,其牧、守、令、长,非通六条及计帐者,不得居官。

  ◎  好恶倒置

  二叔以周公将不利孺子;盗?以孔子为伪;马季常为梁冀奏诬太尉李固;刘歆为王莽定西京郊社之礼;扬子云献《美新》文;蔡中郎表荐董卓;荀文若阿附曹操;孔北海论汉高祖过于周武王;路粹奏杀孔北海;殷仲文谄桓玄;田承嗣以安史为圣;永贞八司马皆茂材异等,乃结党王叔文;钱氏因私怨诬欧阳公帷薄之丑;曾公亮力荐王安石;孔文仲攻伊川,谤为“五鬼”之魁;东坡目程颐为奸邪;胡安国信游酢言,谓秦桧似荀文若,贤于张浚;朱晦翁攻苏氏之学,以为害天理,乱人心;陆放翁为韩?胄作《南园记》;张度劾奏高季迪为苏州府魏观作上梁文;王阳明比朱晦翁如洪水猛兽;本朝李穆堂力争严嵩不应入《奸臣传》。彼小人无论已,贤哲中亦复蹈此,怪哉!何好恶倒置,若斯之甚?

  ◎  王子怀侍郎

  咸丰丙辰夏,予在圆明园直班,是日为万寿圣节,礼成,王子怀侍郎邀周芝台相国(时官尚书)。车意园侍郎来予直庐小憩。予问公:“未饭否?”甫呼庖人,公曰:“勿庸,我代君作主人,可乎?”遂出酒肴相款。公健饭,每食必三碗。相国戏之曰:“今日尚能三碗耶?”相与大笑。予赋诗有句云:“白头依寿母,青眼到狂生。”公颇称赏。引疾后,不复出矣。今上登极,命恭亲王及军机大臣传公至,询病状,并奉“志虑忠纯,直言敢谏”之褒。公感激两朝知遇,再起为吏部侍郎。谳狱山西,丁太夫人艰,归皖江。一日予午睡,梦公入,手一纸示予,阅之乃七律一章,醒仅记其一句,云“报来霜信故迟迟”。未几讣至,公已捐馆舍。奇哉!予挽公诗记其事,载集中。

  ◎  何波

  吕东莱有“惊起何波理残梦”之句,波字多不知何解。按:范石湖《吴船录》载王波渡,波者,尊老之称。祖及外祖皆曰波,又有所谓天波、日波、月波、雷波者,此王波或王老或王翁也。宋景文尝辨之,谓当作皤。鲁直贬涪州别驾,自号涪皤,或偶从其俗也。

  ◎  读胡文忠遗集

  胡文忠公(林翼)勋业彪炳,今读其遗集,乃知经济皆从学问中来,非寻章摘句辈纸上空谈比。择其议论之卓然可传者录之。昔谢秘书爱《沈约集》,行立坐卧,靡不讽咏。予于公之文章,殆庶几矣。

  读《小宛》之五章,疑传笺释义盖未尽也。传曰:“交交,小貌。”应释为群飞貌。笺曰:“窃脂无肉,食粟失其性,不能自活。”亦未尽当也。“交交桑扈,率场啄粟。”喻今人之差胥,周围民居所在啄食之人也。交交,喻群党之义。窃脂,喻贪?之状。“哀我填寡,宜岸宜狱。”诗人自知孤弱无可诉,而以岸狱为宜,其忠厚悱恻,哀而不怨,亦可伤矣。呼长上而冤莫能伸,即卜之鬼神,亦无善兆。诗旨尤为沈痛。

  徒曰俭以养廉,尚未足尽司牧之责。必能除一切苛政,胥吏皆设法箝制之,使无舞弊。并探风问俗,去其害马,以安驯良。冫民雀角鼠牙之衅,不惊不扰,民得宽然。而尽地力,时兴之课勤警惰,讲信修和,则教养兼施,可以召庥祥而除夭札。

  昔汉光武于兄齐武王之惨死,枕边时有涕泣,而平时言笑如常。以其时密创大业,另树鸿基。英雄作事,以大志为尚,不可作儿女子涕泣。且天下之贼多,而乱亦日甚,涕泣悲伤可以止贼耶?

  贵而无位,高而无民,则虽以诸葛公之才,亦必一事无成。此古今不易之定局。

  兵事以气为主,譬之孺子之戏,猪脬缚以绳而鼓以气,闭其外而实其中,方其气之盛,满千锤不破,一针之隙,全脬{艹尔}然。

  兵事以攻城为下策,得一坚城,破数十巨垒,杀贼不多,贼氛仍炽,而士卒伤残,元气不复,非用兵之至计。又当逼城攻垒之时,如雀之伺蝉,志在于蝉,而不知弋人之又伺其后。攻坚不克,志懈力疲,他贼旁援,往往误事。

  求才如相马,得千里马而人不识,识矣而不能用,方且乐驽骀之便安,而斥骐骥之英俊。使韩、彭、英、鄂不遇沛公与秦王,亦奚自展使?韩、彭、英、鄂更易姓名,即日在人前,而人亦不识人才,奚以振拔哉!日坐厅事,门无留宾,专意询访,集思广益,即使纵横说士射利营私,而明镜在胸,本无成见,正未可因噎废食也。

  自来西域、台湾、达州起事,均因官吏贪污,会匪得以借口。川省之恶戴如煌而誉刘青天,近年新宁因贪吏李博平籴勒价二千文一石,次年差役讹诈雷再浩之妻党,以致李元发又复倡乱。桂平韦正因谬悬登仕郎匾额,叠次讹诈,因而倡乱,伪称为王。前此固羡慕登仕郎而不可得者也,铤而走险,谁为厉阶?是会匪极多之地,如得廉吏主持,必不致酿成事端。即无会匪之地,而以贪吏混迹,则平民亦可酿乱。明季张、李之乱,岂尽拜会者乎?

  富郑公言:“凶险之徒,读书应试无路,心常怏怏,因此遂生权谋,密相结煽。此辈散在民间,实能嫁祸,要在得人而縻之。”苏子瞻云:“穷其党而去之,不如因其材而用之。”明丘浚亦言:“纷纷扰扰之徒从无定志,所虑者粗知文义识古今者耳,平时宜有以收拾之。”观诸公所论,实切今日之务。盖驾驭人才,即以消弭隐患。先为布置,使得生养,授以羁勒,范我驰驱。内蠹不生,外侮自息。故用士用民,乃今日之先务(浚师按:凤台诸生苗沛霖颇有胆识,贼氛起时,请于署寿州知州金光箸,求入团练局。光箸不许,复轻侮之。沛霖怒归,乃揭竿啸聚,卒酿大患)。

  操之太急,是晁错峭直之弊;委心任运,是胡广中庸之诮。

  祸积于萧墙,势处于危急,而不能不资成案、秉旧例。条侯之乞怜于牍背,魏尚之见屈于刀笔吏,古今同慨。必至决裂,不可收拾。

  兼弱攻昧,取乱侮亡,言道学者疑之,而英雄贤相之方略,实不外此。自强者,天道之所取;自弱者,《洪范》之谓极。帝王驭世之微权,必取强桀之人预为驾驭,为我用而不为人用。

  军旅之事,以一而成,以二三而败。唐代九节度之师溃于相州,其时名将如郭子仪、李光弼亦不能免。盖谋议可资于众人,而决断须归于一将。

  团练之弊,此中过误不在民,而在吏。州县苟师法子羽、子贱,以得人为先,有兄事、师事之人,则亦未始不可戢奸谋而清内患。三代以下,官与士民相隔绝,所与处者役耳。事奚由理?今日之事,当进君子之真团,而退小人之伪团。团练可张虚声、杜奸细、追败贼、绝掳掠。

  大抵用人之法,总须用苦人。心思才力,多出于磨练,故遇事能知其艰苦曲折,亦能耐劳。膏粱纨绔,皆下材也。

  财用如人身气血,弱必自保,强或妄为。但肢体有疾,如痈疽疮疖之类,病在一肢一胫,而周身之血脉皆阻。

  军士伤,尚可完;大将亡,不可赎。

  军事必有所忍,乃能有所成;地方必有所舍,乃能有所全。

  佐杂必不能不循资格,否则司吏胥高下其手,而撞骗万端。司中于循资序补、挨补之余,访拔其声名之尤美,参劾其贪鄙之太甚者,即可以整饬。惟州、县有民社之寄,断不可仅守资格,要缺必须遴员差委,例得酌量。昔年从政,见天下之督、抚、藩、臬,一差一缺,无一不照例而行,即无一不挟私以徇。其瘠苦烦难,人所弃者,则尚有轮补、轮委之人,而肥美滑甘则皆捷足者所得。悬一例而预谋于例先更变一说,以圆通于例外,实足以快其私,而不足以杜一切之弊。盖轮补、酌补、轮委、酌委,本有两端之?避,而颠倒之心、上下之手,则仍在督抚藩臬耳。昔在黔湘,见藩臬某某,动辄言例,无一事不照例,实则无一事真照例。京官有所嘱托,或吏有贿求,如鼓答桴,其应如响。京信朝至,司牌夕悬。苞苴夜行,委札晨发。甚有一出省而获盗数十名,专意请托,而记功十次、数十次者。故曰循例适足以快其私,而某愿破格,以一人执咎也。

  祸福有定命,显晦有定时,去留有定数,避嫌怨者未必得,不避嫌怨者未必失也。古人忧谗畏讥,非以求一己之福也。盖身当其事,义无可辞,恐谗谤之蜚腾,陷吾君以不明之故。故以悄悄之忧心,致其忠爱之忱耳。至于一身之祸福进退,何足以动其毫末哉?

  富国之道,须先利民,乃有根本。欺民者,诈也,自愚而以之愚人,智者不为也。剥民者,自剥其身也,割肉充饥,腹未饱而身已残,仁者不为也。

  去冗官,裁额兵,是节饷之大政,富国强兵之远谋。顺治初年,御史林起龙即奏言:“本朝兵多,必贫必弱。”又乾隆年间;阿文成力争不复名粮,嘉庆圣训称文成老成谋国。若去塘汛,专交地方官护解饷鞘、人犯,亦可节去兵额十分之三。惟以出缺悬粮,永不补额为汰兵至法。

  果决人宜兵,柔懦人不宜;直爽人宜兵,修边幅人不宜也。自古无不上当之圣贤豪杰,不因此而别有所趣向,乃算志气。

  自来义士忠臣于曾经受恩之人,便终身奉事惟谨。韩信为王,而不忘漂母一饭之恩。张苍作相,而退朝即奉事王陵与陵之妻如父母,终身不改。此其存心正大仁厚,可法可师。

  时事艰难,吾辈所做之事皆是与气数相争,然成败之数、盈虚之效,有天命焉。非忧思所能稍减。

  时事艰危,宵小满天下,所望仁人君子广大宅心,敬贤包荒,以扶持元气。若先自同事猜疑,则谗慝之口即乘隙而来。凡道府州县每好谗谤客官绅士,以投本省长官之嗜好,不可不察也。昔年涤帅治兵长沙,专衔参中协清德,而不会抚衔,骆帅容之、忍之,至今湘人贤者不多涤帅之抗直,而多吁帅之有容也。

  程子称司马公为九分人,又称为脚踏实地人。盖经天纬地之才,并非骛高远、谈奇妙之谓,不过踏实二字,便是奇才。

  官先事,士先志。志在为好官,必无不好之理。尝笑近年官吏,若以小学生作八股之勤苦施于政事,事无不办,若以岁得束?之数为自奉,于官场则虽瘠苦,亦沛然有余。

  朝廷之设官,其禄养固较束?为优矣。近数十年,凡蠹国病民之吏,其子孙至今有昌炽者乎?

  吾辈既忝颜而居民上,便不当谋利。如欲谋生,则天下可以谋生之途甚多,何必借官而谋及其私。此一说也。又大乱之后,必须明其政刑,姑息因循,实足误事。

  进贤退不肖,太守之职也。昔楚有严公乐园先生官秦,作守令几二十年,宦迹循声,治行第一。尝曰:“长官之于属吏,必当扬善公廷,规过私室。”仁哉斯言,可为法守。

  昔年未入仕途,不复关心晴雨,近年则忧患乃深。杜老所谓“在家常早起,忧国愿年丰”者,诚为切至之言。治乱安危之数,天也,而实本于人心。人苟获罪于天,则祸且立至,人苟未绝于天,则福亦可求。词讼案牍,日与士民相亲,亦须苦口婆心,以正人心、厚风俗为先务。

  东坡谓牧马者“马瘠则添一人以牧之,添一人而马愈瘠”,此可悟用人行政之法。

  王文成龙场之行,于清端罗城之事,一生功勋,皆从苦境中磨练而成。惟百折不回之志气,则万万不可稍挫稍松耳。

  世俗不杀人以阴骘,为说忍于善人,而不忍不善人,且不论人之善恶,而以为杀人则必受殃咎。昌黎不云乎?“凡有殃咎,宜加臣身。”我愿执其咎矣。且姑息养奸之古人,莫如吴下老公,终为侯景所制,其子孙又各自戕贼。今人则有郑巡抚祖琛之在粤西,杀一盗必念佛三日,遂以贻祸天下,涂炭至今。不知所谓阴骘者安在。

  然则好杀不好杀,均非物理之平。惟其生杀之当而已矣。以杀人之政行其不嗜杀人之心,而归于生道,杀人而已矣。

  予守黎平,延见士类及椎结苗头,以保甲册籍为团练张本。自朝至莫,口不绝音。其士类来见,或坐或立,其苗头来见,或赐以酒食,令其据地席坐,均详询以民情地势,使各得尽其意而去。俗人畏见士民,疑其请托,否则谓亵尊失体耳。夫公事准其直陈,私情嘱托,假公言私,何难立破其奸,坐堂皇以申法律。至亵尊失体之说,尤为鄙俗,吾视天下公卿至于黎庶,其贵贱亦正相等(浚师按:白香山《王夫子诗》:“吾观九品至一品,其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。”公所言盖本白诗)。不因亲民而贱,不因简傲不亲民而贵也。

  ◎  荔枝草

  荔枝草又名虾蟆草,方茎尖叶,枝节对生,叶上起点如荔枝,故名荔枝草。其草二月生苗,八月萎。如被犭制犬伤,即起根叶,不拘多少,佐以五爪叶草,入臼捣烂,取汁对酒饮,或用酒熬浓汁服,拥被厚盖,如得汗出,即愈。七日一服,三服即瘥。此乃起死回生之方。

  ◎  驴

  朱梁遣使致书于蜀。命诸从事韦庄辈具草,皆不惬意,因使冯涓修复,一笔而成,大称旨。召诸厅同宴,饮次,涓曰:“偶记一语。涓年少多游谒诸侯,每行必广赍书策,驴亦驮之,马亦驮之。初戒途,驴咆哮跳踯,与马争路而先,莫之能制。行半日抵一坡,力疲足惫,遍体汗流,回顾马曰:‘马兄,吾去不得也,可为弟搭取书。’马兄诺之,遂并在马上。马却回顾谓驴曰:‘驴弟,我谓你多少伎俩,毕竟还搭在老兄身上。’”蜀主大笑。又梁人遣使至辽,求辕轴材。耶律铎臻语太祖曰:“名为求材,实觇吾轻重。宜答之曰:‘凡材所生,必深山穷谷,有神司之。须白鼻赤驴祷祠,然后可伐。’如此则其语自塞。”已而果然。又宋兵与辽战于高梁河,休哥、斜轸横击,大败之。宋主至涿州,乘驴车去。金世宗尝按鹰高桥,见道侧醉人堕驴而卧,即命左右扶而乘之,送至其家。此四事《渊鉴类函》所未载。

  ◎  诞先登于岸

  ‘诞先登于岸”,朱注:“岸,道之至极处。”毛传:“岸,高位也。”郑笺:“岸,讼也。”按:此诗以密人不恭,敢违天命,而擅兴师旅,故设为天命文王之辞。若曰:“不意密人如此之畔道援取,如此之歆动羡慕,且诞妄欲先登高位也。今既侵阮徂共,是敢拒大邦之命矣。文王于是赫怒,整兵往遏其众。当此征伐之始,爰以笃周祜,而布告于天下。不然,天既命文王伐密矣,乃先告以不可如此畔援歆羡,岂非赘话?朱子又斡旋“畔援”、“歆羡”二语,而谓文王无是二者,独能先觉先知,以造道之极至,更属赘话中之赘话矣。何以故?密人违天兴师,文王之德足以代天讨罪,安所用其先知先觉而造道之极至乎?是岸字当以毛传作高位解为长,至郑氏谓阮、徂、共三国犯周,徂字不作往字解,则又汉儒之臆论耳。

  ◎  葛纱夏布

  明正德四年镇守江西等处太监王某,差吏龚新赍银一百两,收买庐陵葛纱。时王文成公官庐陵令,备文乞免。又太仓夏布贡,弘治间由张国舅始。孝宗见而悦之,遂定贡御,细者至用官价银三两。惜当时无阳明其人者为之蠲除,以苏民困也。

  ◎  新罗王诗

  唐高宗永徽初新罗国王织锦为颂,遣使来献。颂曰:“巨唐开洪业,巍巍皇猷昌。止戈成大定,兴文断百王。统天崇雨施,治物体含章。深仁谐日月,抚运迈成康。幡旗既赫赫,钲鼓何??。淳风凝幽显,遐迩竞呈祥。四时和玉烛,七曜巡万方。维岳降宰相,维帝任忠良。三五成一德,昭我皇家唐。”按:《唐诗纪事》载此《颂》,“巨唐”作“大唐”,“成大定”作“戎衣定”,“治物”作“体物”,“迈成康”作“迈陶唐”,“何??”作“亦??”;“淳风凝幽显”上添“外夷违命者,翦覆被天殃”二句。

  ◎  黄氏翰林不寿

  罗仲芳(?)为予言:顺德黄家凡入翰林者皆不寿。如侍御(玉衡)、编修(统)、廉访(经),皆四十余即卒。《五代史》唐臣赵凤家世无五十者,此理殊不可晓。

  ◎  记游四松园事

  道光甲辰,予年十五,初应江南乡举。试毕,戴君豫庭拉游四松园(即陶文教所建印心石室)。适会稽潘少白先生(谘)寓此,延予入,询里居姓字,复询铁君太史是何辈行。予曰:“叔父也。”先生问予读何经,从何师,予俱详答。因与予纵谈辛丑、壬寅间海氛不靖事,如林少穆、牛镜堂。伊莘农、裕鲁山诸公皆有褒贬语。予童子无知,唯唯而已。濒行,先生持新刊诗文全集见赠。予随手翻阅一卷,见五律诗有“坦坦平平地,青青白白天”一联,请曰:“先生此诗,得毋非大家数耶?”先生惊喜曰:“足下知诗乎?”予曰:“初学耳。”时夕阳西坠,月光初上,门前一池水,秋荷尚有残花,四山云起,峰峦在若隐若现间。先生指以示予,曰:“何不即景一吟?”予即口占云:“波静月疑动,云多山转孤。”先生点头者再,摩予顶谓戴君曰:“后生可畏也。”是年冬,先生在扬州晤铁君叔父,曰:“阿买才可爱,惜未从吾游,但宜做实在工夫,勿务浮华,他日未可量矣。”叔父归为予述之。予感先生意,自是用力于学,一知半解,未始非先生有以启之也。

  ◎  戊午科场案

  戊午顺天乡试,监临为梁矩亭(同新),提调为蒋霞舫(达)。甫入闱,即以供应事议论不合,互相诋讠其。八月初十日,头场开门,蒋贸然出。各官参奏,蒋褫职,梁亦降调,识者已知其不祥。榜发,谣诼纷起。天津焦桂樵(?瀛)时以五品卿充领班军机章京,为其太夫人称寿湖广会馆中。大僚半在座,程楞香(庭桂),本科副主考也。谈次,叙及闱中正主考柏公(?)有改换取中试卷之事,载垣、端华、肃顺皆不满于柏,思中伤之,以蜚语闻。适御史孟(传金)奏第七名举人平龄素系优伶,不谙文理,请推治(后庾死狱中)。上愈疑,饬侍卫至礼部立提本科中式朱墨卷,派大臣覆勘。诸臣签出诗文悖谬之卷甚多,载垣等乘间耸动,下柏公家人靳祥于狱。旋褫柏职,特派载垣、端华、全庆、陈孚恩会讯,又于案外访出同考官浦安与新中式之主事罗鸿绎交通关节,鸿绎对簿,供吐不讳。而居间者乃鸿绎乡人兵部主事李鹤龄也,于是并逮鹤龄。时罗织颇严,都城内外,无敢以科场为言者。未几察出程楞香子(炳采)有收受熊元培、李旦华、王景麟、潘敦俨并潘□□(祖同)代谢森墀关节事。程父子亦入狱。讯程时,程面语孚恩曰:“公子即曾交关节在我手。”孚恩?答然。次日具折检举,并请回避。得旨逮孚恩子(景彦),孚恩勿庸回避全案。孚恩以儿子事甚不乐。潘□□(祖同)者,□□(工部)侍郎□□(曾莹)子,孚恩知潘与程往来密,遂以危词挟侍郎自首。侍郎恐,如其教,而□□(祖同)亦赴狱中矣。李古廉(清凤),告病在籍侍郎也,程供牵连其子旦华,解京审办,古廉忧惧,病益剧,竟死。其余牵连者惟彭祖彝查无实据。己未二月,狱成,请先结柏与鸿绎等一案,上御勤政殿,召诸王大臣入,皆惴惴。麟公魁竟至失仪。旨下,柏与浦安、鸿绎、鹤龄同日弃西市。刑部尚书赵公(光)偕肃顺监视行刑。是日,柏公坐蓝呢后档车,服花鼠皮褂,带空梁帽,在半截胡同口官厅坐候谕旨。浦安等三人皆坐席棚中,项带大如意头锁,番役数人夹视之。肃顺自圆明园内阁直庐登舆,大声曰:“今日杀人了!”钱揆初中翰(勖)在直庐亲聆之。抵菜市口,即下舆至官厅,与柏携手,寒暄数语出,会同赵公宣旨,意气飞扬。赵惟俯首而已。秋七月,庭桂父子案结,载垣等以刑部定拟未平允,奏称送关节无论已中、未中,均罪应斩决。孚恩先乞怜于两王,乃先开脱送关节之陈、潘、李诸人,而以程父子拟斩决。赖上圣明,决庭桂子(炳采),发庭桂军台效力。庭桂出狱,暂寓彰仪门外华严寺中,孚恩飞舆来候,一见即伏地哭不起。庭桂曰:“勿庸,勿庸,你还算好,肯饶了我这条老命。”孚恩?颜而去。此案主考柏正法,程发遣,惟朱公(凤标)仅罢职,旋即以侍讲学士衔仍直书房,盖清名素著也。同考官、内外监试及收掌、对读、弥封、誊录等官,处分殆遍。前有星变,此其验耶?后三年,肃顺缘事籍没,亦弃西市。昔周太祖枭苏逢吉头,适当李崧被刑之所。呜乎!异矣。

  ◎  绿蛾

  “闽县绿蛾能引客,泉州乌药好防身”,施肩吾诗。人谓绿蛾,酒也。然酒但名绿蚁,并无绿蛾。按:王子年《拾遗记》:“西王母与燕昭王游于燧林之下,谈炎上钻火之术,取绿桂之膏,然以映夜。忽有飞蛾衔火,状如丹雀,来拂于桂膏之上。蛾出于员丘之穴。”此绿蛾之出典也。

  ◎  李白二孙女

  白有孙女二,一归陈云,一归刘劝。元和中观察使范传正访得之,召见问所由,答曰:“父伯禽不禄,有兄一人,出游不返,俪于农夫,救死而已。”请改瘗白于青山之南。传正相与泣下,劝二女另适。曰:“不可。孤穷失身,仗威改配,非所愿也。”范奇之,复其家。见《太平府志》。宋子京《唐书》不载陈云、刘劝二人名。

  ◎  咏镜

  “万般物象皆能鉴,一个人心不可明”,唐僧若虚《古镜诗》也。随园先生《咏镜》云:“望去空堂疑有路,照来如我竟无人。”可谓空前绝后。

  ◎  掘得金山

  乾隆丙戌,甘肃高台县民胡暖、杨洪得等于武威县山中掘得金山一座,经山西民任天喜引验缴官。

  ◎  华尔

  华尔,美国部落钮要人,充该国武弁。咸丰十年来游中土,经苏松太道吴煦雇令管带印度兵。十一年冬十二月,逆匪扑吴淞镇,扰及东西摆渡,窥伺上海。英、法文武各员,挖濠筑墙,筹防剿,并会合官兵攻击,军威甚壮。华尔请于吴煦,愿隶中国籍伍,更易中国服色。煦许之,令带洋枪队。迎旗浜贼营势猖獗,华尔带队轰击,毙贼千余人,擒斩数百人,贼众惊溃。同治元年春正月,官军进攻天马山、辰山贼营,华尔首先冲阵,所向辟易,踏毁贼营十一座。江苏巡抚薛焕奏闻,得旨赏给四品顶戴、花翎,仍令在松江教习兵勇,并著传旨嘉奖。嗣是,洋枪队兵勇甚得力,名常胜军,即以华尔管带,归吴煦暨道员杨坊督率。逆匪自受惩创,退踞天马山后及陈坊桥等处,副将李恒嵩挑选兵勇,乘胜攻破。贼退入青浦城,松江情形稍松,惟浦东贼踪遍地,距沪、城只一浦隔。其大股蟠踞高桥镇,欲断我吴淞要隘。薛焕饬吴煦飞调华尔带常胜军来沪,华尔愿告奋勇,邀英提督何伯,假扮西洋打猎商人,亲入贼巢,察看周围形势。归与杨坊同至松江,选勇五百六十名,驾轮船抵沪,泊高桥之天灯港口。预约英提督何伯、法提督卜罗德各带枪炮队伍,并炮船、轮船十一只,齐抵该处。以炮船排泊浦滨,华尔率队登岸,首先冲入高桥,英、法二国队伍列阵于镇之西路。贼在环镇各村,分筑巨垒六座,炮台五十余处,西面一村,为贼首巢穴,遂以常胜军径扑该村。贼开枪炮拒敌,我军以洋枪连环轰击。华尔同时分攻镇东第二村,杀贼三百余名,转至第三村,贼党且拒且退,击杀尤多。尚有居中一大村,环筑土垣,炮台分列四门,内匿贼万余,凭险坚抗。经英提督何伯带队驰至,与常胜军易地而战,常胜军转至镇西,对准贼之炮台,隔濠力击。鏖战两时许,华尔冒烟直进,破贼营,与贼巷战,杀贼一千五百余名。转至镇北一村,贼负隅抵拒,亦经常胜军攻入,砍杀二百余名,余皆溃。另镇东一大垒,共屯贼三千余,因见各村皆破,贼势穷蹙奔逃。华尔督队会英、法将士,向东南穷追,叠有斩馘。追出三十余里,沿村搜捕,已无一贼。是役也,华尔与英、法两提督所带兵勇,并计不过一千五百余人,而敌悍贼二三万之众,并将贼首吉庆元刺伤堕马而死。浦东以高桥为扼要之区,我军攻破高桥,而浦西之警稍纾。浦南以萧塘为进兵之路,贼负隅萧塘,而浦北之势愈迫。华尔邀同英提督何伯,酌带队伍,由闵行镇渡江查探贼营,周视萧塘镇,见该处贼垒坚固,挖濠两道,外濠坚排鹿角,内濠密布竹签,大路各筑炮台,小路砌墙塞断。贼观望未敢出巢。华尔故作疑兵,从容收队,旋约英、法提督各带车炮,齐抵闵行镇。二月朔黎明,渡过浦南,率队登岸,近逼贼卡。外国兵列于该镇西北,常胜军列于西南,对准贼营,火器齐发。贼凭垒抵拒,枪炮子落如雨,华尔屡扑贼濠,叠受枪伤七处。贼坚伏不出,幸英、法车炮猛列西北,贼势渐靡。华尔分队涉濠而过,攻破西南炮台,外国兵亦乘势扑入会合,与贼巷战,斩馘千余名。华尔仍率队焚烧贼巢,踏毁炮台五座,杀贼不计其数,并阵斩助贼夷匪十余名。贼再三回扑,常胜军以洋枪直前奋击,并先于东南路大屋中埋伏枪勇两队,齐起截杀,贼始大败。讯据生禽逆匪供称:萧塘逆首李姓,南桥逆首享天安王姓,均被我军杀毙。华尔正与英、法将士会商进攻南桥,适松江、宝山各贼分股四出,扑犯泗泾、七宝、月浦,野鸡墩等处,而平湖之贼水陆并进,意图窜犯洙泾。薛焕因饬华尔率常胜军暂回松江,并饬各军均回原防,徐图进取。奏入,赏华尔三品顶戴,青浦大股逆匪,东自桐石村,西自朱家角,水陆并进,图犯松江。自二月初间窜扑泗泾各营,华尔领洋枪队八百名驰抵泗泾,即由中路进攻,首先冲入贼阵,枪毙骑马黄衣贼目二名,夺取绣龙黄绸大旗一杆。贼众惊惶扰乱,常胜军一拥而上,连环施放洋枪,毙贼无算,生擒一百二十余名。余匪大败,夺路奔逃,踏断浮桥,淹毙尤多。中路之贼,靡有孑遗。华尔复助水军夺获炮船十二只,烧毁炮船十余只,小船百余只,立解泗泾之围。三月,奉上渝:“华尔率队剿匪,迭著战功,前经赏加三品顶戴,此次冲锋陷阵,尤属异常奋勉,著加恩赏加副将衔,以示破格优奖。等因。钦此!”贼于屡经击败后,复盘踞王家寺、龙珠庵等处,华尔与都司王步云等会同英、法提督及新到俄国兵会防局炮勇,由上海驰至七宝,诸军会合,直攻王家寺之贼。齐出拒敌。中外队伍三面环列,先之以洋枪,继之以炸弹、火箭,贼营六座同时火起。贼大乱,常胜军与英、法各兵当先冲入烟焰中,大呼奋击,擒斩甚多。贼益不支,向北奔溃,沿途击杀及落水淹毙者,不可数计。追至诸翟、华漕等处,踏毁大小贼卡十余,余匪向南翔而窜。华尔复带小队欲赴泗泾与李恒嵩乘夜攻击,何伯偕往。甫近龙珠庵贼营,贼即施放枪炮,阻截去路。华尔督勇迎击,无不一以当百,贼凭墙坚拒,我军连放炸弹。华尔率领中外士卒,冒烟扑进,立将贼营九座攻毁。两日之战,均获全胜。共计生擒长发悍贼八百余名,夺获战马百余匹,旗械、伪印等物一千一百余件。泗泾、七宝之路既通,松江、上海之严骤解。逆贼在王家寺、龙珠庵连营数十里,深沟高垒,与嘉兴联为一片,意在步步为营,直薄上海城下。华尔每战必先,所向披靡。其部领队法尔师等四人,均受重伤,裹创力战,出力异常。四月,薛焕奏曰:“华尔约同英、法两国将士,攻破高桥、萧塘贼垒,力辞官军协助,独显其功。臣仍令各营出队,为之声援,截贼兜抄之路。王家寺、龙珠庵之役,各营呈验俘馘,及受伤士卒,均经查明属实。故法国提督卜罗德回军抵沪,曾为臣言:在防兵勇,不乏能战之人,华尔陷阵冲锋,实为诸军之冠。臣屡戒其恃勇轻敌,每战必饬官军策应。其所教习之常胜军,初止二百余人,以次渐至千余人,操练实极认真。臣先已就各营兵勇陆续选派,吴煦亦有添募壮勇,一并交令教练,约计共有三千余人。察其才力,亦止于此,过多即恐不能尽精。抑臣更有鳃鳃过计者:华尔由吴煦与杨坊雇募教习中国兵勇,若第令练成劲旅,归我调遣,其法实为尽善。窃窥华尔近日渐觉志满气骄,隐然以常胜军为己任,所部进止,自为主持。每遇出队,不能如官军之令下即行,大有不受羁鞫之意。且每战必求重赏,溪壑亦未易盈。外国人嗜利好胜,积习固然,但性与人殊,心尤难测。臣本不敢保其始终如一,惟当默为裁制,化其桀骜不驯。万一所部过多,恐有尾大不掉之虑。时人见其五战五捷,交口称扬,而吴煦等信之过深,以为长城可恃。臣窃谓驾驭外国之人,似应操纵在我,庶可得其用,而不受其害。”疏入,谕曰:“现在李鸿章所带湘勇到沪,即可将沪上各营,力加整顿,不必专借华尔之军,方能剿贼。著薛焕、李鸿章酌量情形,如果兵力已敷堵剿,即可无须再添,以杜后患。等因。钦此!”五月,华尔上书总理衙门,略云:“去冬浙宁失守,粤匪盘踞至今。华尔探得该逆意图,造办轮船,置备各式精工枪炮,为此熟商英提督何伯,前往剿除。华尔当经拨派常胜兵勇,复先驰赴浙宁之江北岸防剿,随时接应。我军甫及半途,英、法二国已经规复宁郡。我军闻捷星驰,随同各门防守,共计常胜兵军七百名。但宁郡地近海隅,潮通歇浦,最为扼要。须得就地添募壮丁五百名,合力固守,方可无虞。伏思宁郡原系浙江,未奉宪檄,本不当越疆进剿,窃念志切同仇,不遑请令,会同官弁协力汇攻,致干罪戾。嗣今规复地方渐多,而攻守兵勇不足,可否恩赏微权,随时各防调堵。”旋经总理衙门以中国定例,凡属员弁如有禀陈,必须先行禀知专阃大员,代为申呈。军中体制,一切军务均归管辖之统兵大臣调度,纪律綦严。该副将率具禀呈,殊于体制不符,应恪遵中国法度,不得遽行越禀,咨行上海通商大臣、江苏巡抚转饬遵照。嘉定、青浦二城克复后,中国兵勇三千、外国兵三百协守嘉定,华尔所部专守青浦。乃援贼大股骤至合围,洋人苦守旬日,力不能支,挟中国兵退回。是月洋兵会剿南桥,法提督卜罗德阵亡。华尔带西兵三千余名,会合官军,克柘林、奉贤二城,并踏毁贼营。七月,华尔率常胜军会同李恒嵩攻青浦城南门,以轮船驰进城河,安放大炮,轰倒城垛数处。贼不敢接仗,全退入城。华尔复将门南城墙轰裂十余丈,喷筒、洋枪并放,城头悍贼纷纷倒地。我军一拥而进,贼众拚死由西北两门夺路而逃。青浦县城自四月间复被贼踞,至是又克。华尔先于七月随同官兵收复余姚县城,八月念五日余姚复陷。华尔仅带常胜军一百四十二人往攻,正在督队登城,遽被贼枪击中胸腕殒命。署江苏巡抚李鸿章督令吴煦等为改中国冠裳,买棺收殓,葬于松江城外,奏请优恤,为之丰碑高冢,表扬事迹。而常胜一军允华尔遗嘱,饬白齐文管带云(此系传体,故于薛公、李公皆书名)。

  ◎  五斗

  陶渊明不为五斗米折腰,王无功嗜酒,饮至五斗不乱,乃作《五斗先生传》。皆隐逸中具真性情者。

  ◎  五十以学易

  “加我数年,五十以学《易》。”刘聘君见元城刘忠定公,自言尝读他《论》,“加”作“假”,“五十”作“卒”,朱子是之,且引《史记》“假我数年”为证。按:何晏注云:“《易》穷理尽性,以至于命。年五十而知天命,以知命之年,读至命之书,故可以无大过。”此论甚明晰。又按:《说文》:“加,语言加增也。”即曰增我数年解,亦无不可。

  ◎  杨六郎

  宋杨业子延昭以善战著,在边二十年,契丹惮之,呼为杨六郎。此《杨家将》小说之张本。

  ◎  乱字

  乱字作治解,惟《书经·皋陶谟》、《盘庚》、《梓材》、《洛诰》,此外无闻。马融注“予有乱臣十人”,亦训乱为治。朱子虽引马氏解,而下复注曰:“乱本作[1234],古治字也。”似朱子亦颇疑之。按:《论语》二十篇,凡用乱字者,如“不好犯上而好作乱”、“子不语怪力乱神”、“勇而无礼则乱”、“好勇疾贫,乱也”、“人而不仁,疾之已甚,乱也”、“《关雎》之乱”、“唯酒无量不及乱”、“巧言乱德”、“恶郑声之乱雅乐”、“君子有勇而无义为乱”,皆从本字,何独于“乱臣”乱字别有假借?明系[1234]字错书耳。至《关雎》之乱,郑康成曰:“周道衰微,郑、卫之音作。正乐废而失节,太师挚识《关雎》之声,而首理其乱者,故洋洋盈耳,听而美之。”是乐之卒章解,亦不确。

  ◎  粤东舟人挽篙

  屈翁山《广东新语》曰:“江自凌、浈、湟、武诸水以下至清远,一路滩高峡峭,水多乱石。其船食水浅,率以樟木为之,底薄而平,无横木以为之骨。放之顺流,遇?及硪大石,一折而过,势如矢激,故曰纸船。其逆崩流而上者,触崖??,随石回旋,扌堂者、钩者数人,牵者数人。牵者在隈岸或怪石间,为深林密箐所蔽,前后不相顾。舟子虑其或过、或不及,冲陷石棱,则终日大叫。叫且如哭、如相杀声,一一凄酸郁怒,或于石告哀,或与石拒敌。其船乍前乍却,前者如暴虎,后者如搏熊。一篙失势,舟破碎漂没,入于涡盘矣。故舟子非强有力者不能胜,故曰铁船。”张瘦铜中翰诗曰:“群山万壑峡门通,一路沿洄地势穷。小杜无心诗宛合,人歌人哭水声中。”予往来西、北两江,方知此诗之妙。

  ◎  自娱儿戏

  “老臣妄窃尊号,聊以自娱。”此南越尉佗语也。辽道宗咸雍三年,有司奏新城县民杨从谋反,伪署官吏。上曰:“小人无知,此儿戏耳。”僭号而曰自娱,谋反而曰儿戏,大奇。

  ◎  和凝衣钵

  《宋书·范质传》:“和凝典贡举,重质文,遂以自昔登第名在十三,即擢质第十三,贡闱中谓之传衣钵。盖五代时故事如此。”按:《五代史》云:“唐故事,知贡举者所放进士,以己及第时名次为重。凝及第第五,是科第五范质也。”一作十三,一作第五,未知孰误。

  ◎  苋陆

  《易》“苋陆??”,子夏传:“木根草茎,刚上柔下也。”马氏、郑氏、王氏皆云苋陆一名商陆。方密之《通雅》:“《尔雅》‘{艹?}{艹富}’,毛曰恶菜,郑曰商陆”。查毛、郑笺注,司农并无以{艹?}为商陆解。按:《玉篇》:“{艹商}陆,{艹逐}也,{艹易}也({艹易}即所谓枝枝相对,叶叶相当者)。{艹陆}亦作陆。程传:“苋陆感阴气之多,九五当决之时,为决之主,而又不为暴合于中行。”此正合刚上柔下义,特专以今马齿苋属之苋陆,恐亦未当。不如正义直以草之柔脆者为断,较更精确。盖苋有白苋、赤苋、人苋、五色苋等名,种于园圃,生于野田,随处有之,似不必拘定马齿苋一种。董遇独谓:“苋,人苋;陆,商陆”。分为二物。按:苋之名见于《本草》,有六。而《博雅》之{艹冏},《尔雅》之蒉,皆为苋。至菜名连虫陆,草名薰陆,又陆之实证也。鄙意浑苋、陆而统名之,则“草之柔脆者”五字最明豁。别苋、陆而分名之,则董氏之说亦不为无见。毛检讨《仲氏易》以苋为菜,以陆作高原,究涉牵强。若惠定宇本《虞氏易》苋读如莞尔而笑之莞,陆为和睦之睦,且引汉、《唐扶颂》、《严举碑》、《郭仲奇碑》作陆字的据,穿凿附会,以之解经,入魔道矣。

  ◎  驱鳄

  伯益掌火烈出泽而焚之,但云禽兽逃匿耳。禹治水,掘地而注之海,但云驱蛇龙而放之菹耳。韩昌黎作《鳄鱼文》,运其雷霆斧钺之笔,而鳄鱼竟徙。盖浩然中存,足慑丑类。《易》所谓“信格豚鱼”也。宋陈文惠(尧佐)判潮州,有张氏子随其母濯于江,鳄鱼尾而食之,母弗能救。尧佐命吏拿小舟操网捕鳄。鳄至暴,非网可得,及是竟弭首受网。因作文,肆诸市而烹之。明夏侍郎(原吉)时鳄鱼复出,夏令渔舟五百只,各载矿灰,以击鼓为令。闻鼓声,渔人齐覆其舟,奔窜远避。少顷如山崩龙战,至暮寂然无声,鳄鱼种类,皆死于海滨。此二事,夏之殄除,容或有之,陈能使鳄鱼俯首就网,恐未必然。自来为贤哲作传,多傅会其奇行异闻,以为不如此不足表其气慨。然而为益、禹所窃笑矣。

  ◎  外江

  寇莱公谓晏元献为外江人,真宗顾元献曰:“张九龄非江外人耶?”今广东转称各省人为外江老。

  ◎  仙词

  杨升庵曰:“世传《沁园春》及《解红》二词为吕洞宾作。按:《沁园春》词宋驸马王晋卿初制此腔。解红儿则五代和凝歌童,凝为制《解红》一曲,初止五句,见陈氏《乐书》,后乃衍为《解红儿幔》。焉有洞宾在唐,预知其腔而填为此曲乎?”此论驳得极痛快。近侯官林芗老辑《海天琴思录》,载关帝降乩《西江月》词一阕,亦无稽之甚也。

  ◎  水神

  明编修戚澜为鄱阳湖水神,曾见梦于丘文庄公夫人,得免溺舟之厄。文庄有文祭之。乾隆间,新建裘文达公卒,托梦其家人,云为燕子矶水神。故随园老人有诗云:“江神如识我,应送好风多。”

  ◎  晚晚

  吾皖桐城人呼叔曰椒椒。按:明史?《痛余杂录》:“辰州俗呼叔曰晚晚,言晚得也。有称父为晚晚者,认为伯之子,言易长养,无刑克也。”

  ◎  瓦氏兵

  明石硅秦良玉屡立战功,夫人而知之矣。嘉靖时倭寇作乱,有田州瓦氏兵甚骁勇。瓦氏,土司岑彭妾也,以妇人将兵,颇饶纪律,所至秋毫无犯。

  ◎  王振

  永乐末,诏许学官考满乏功绩者,审有子嗣,愿自净身入宫中训女官辈。时有十余人,后独王振官太监。正统初,居中得宠。至张太后崩,权倾中外。岁己巳,也先犯边,劝上亲征,乃没土木之难。世莫知其由教职,故识之以示后。见明黄溥《闲中古今录》。今《明史·宦官传》亦不载。

  ◎  使穷百姓有饭吃

  汉申公曰:“为治不在多言,顾力行何如耳。”明崇祯间,昆山蔡忠襄(德懋)巡抚山西,召对时思陵问致治之要,对曰:“天下变乱,皆由民穷为盗。臣任抚绥,当使穷百姓有饭吃耳。然爱民先察吏,察吏莫先臣自察。臣不公不廉,何以服僚属心?愿正己率属,俾民不为盗,而臣无可见之功。不愿杀害百姓,以成一己之名。”云云。呜呼!如忠襄者,可谓言行相符者矣。按:《明史》忠襄事迹颇多脱略,当以魏叔子所撰《忠襄传》为详。

  ◎  土墼

  墼,古历切,又吉历切,音激。《说文》:“瓴适也。”一曰:土墼,未烧砖坯。宋群牧司,领内外坊监使、副、判官,比他司俸入最优,又岁收土墼钱颇多,以充公用。见欧阳文忠《归田录》。

  ◎  不弃盲妻

  钮玉樵《豫觚》载项城韩?眉不肯毁婚戚氏盲女,以为宋之刘廷式再见。吾郡凤台刘公(志本),其夫人亦双瞽也。初,夫人之父以其女无目,招刘公之太翁欲辞婚。太翁意未决,问公,公毅然对曰:“是何言欤?儿与若结发为夫妇,使我瞽,若亦将辞婚耶?”太翁首肯,遂迎娶如礼。未几,公成进士,出宰剧邑。今孙曾绳绳,皆夫人之所出也。公为先世父戊辰同年。

  ◎  果然怪哉虽

  交州以南有果然兽,其鸣自呼,身如猿,犬面,通身白毛,体不过三尺,而尾长四尺余。见《南州异物志》。汉武帝幸甘泉坂,驰道有虫,蟠而伏地,赤如生肝,头、目、口、鼻、耳、齿尽具。东方朔曰:“此虫名怪哉,秦始皇拘系无罪,幽杀无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:‘怪哉!怪哉!’愤气所生,此必秦故狱处。”公孙弘按地图,果秦狱地。见《东方朔别传》。傅弘业宰天台县,有人得一兽,形如豕,仰鼻,长尾有歧,谓之怪。傅识之,曰:“虽(以醉反),非怪也,雨则悬于树,以尾塞鼻。”后验之,信然。见唐于逖《闻奇录》。

  ◎  七十二岁中试

  宋绍兴间,黄公度榜第三人陈修,福州人。唱名时,高宗问:“卿年几何?”对曰:“臣年七十三。”问:“卿有几子?”对曰:“臣未娶。”乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。时人戏为语曰:“新人若问郎年几,五十年前二十三。”云云。见罗大经《鹤林玉露》。同治庚午,余提调粤闱,填榜时第二十四名顺德县恩贡生刘枢,阅其年七十二矣。李恢垣吏部与之交好,据云:“刘精神强健,犹航海北赴春官。”孰谓古今人不相及耶?

  ◎  记慧能生卒之误

  《七修类稿》载:“六祖姓庐名慧能,唐贞观戊戌生,年七十六,开元三年八月十三日没。”《广东通志》载:“慧能生贞观十二年二月八日子时,先天二年八月初三日端坐至三更迁化,春秋七十有六。”《肇庆府志》所载与《通志》同,惟生于贞观十二年作二十年。按:贞观十二年戊戌,至先天二年癸丑,实七十六年,与寿七十六之数相符,当以生于戊戌,卒于癸丑为断。若云开元三年,则不止七十六岁矣。至五祖以达摩所传衣钵付慧能,中宗时诏内侍薛简驰迎,慧能不肯奉诏,遂送百衲袈裟及钱帛等,以供奉养。《七修类稿》谓玄宗赐织成淡山水衣,《志》亦不载,惟记上元二年肃宗遣使请衣钵供奉。永泰元年代宗梦师衣钵,敕制史杨缄曰“朕梦慧能禅师请传衣袈裟却归曹溪(即韶州宝林寺),今遣镇国将军刘景崇顶戴而送,可于本寺如法安置”云。其没时,《类稿》作八月十三,《通志》又作八月初三,应考。嘉庆戊寅,阮文达总制两广,增修《广东通志》,至道光壬午告成,编纂悉委之扬州监生江藩,舛误甚夥。惜咸丰辛酉重镂板时,陈兰浦诸君亦未能细加较正也。

  ◎  杨妃体弱

  玉环体肥,而香山居士诗一则曰:“贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。”再则曰:“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”

  ◎  蓝面

  唐卢杞面蓝,宋丁大全面亦蓝色,皆奸臣也。

  ◎  彭祖寿

  《寰宇记》:“殷贤臣彭祖,颛帝玄孙,至殷末寿七百六十七岁。”据此,则世称八百岁者,亦举成数而言之耳。

  ◎  不通时务

  金兵再下,唐恪请驾西幸洛,连据秦、雍,以图兴复。开封尹何?入见,引苏轼所论周之失未有如东迁之甚者,帝遂决计死守,已而城陷。明甲申之变,李建泰请驾南迁,大学士范景文等请先奉太子抚军江南,兵科给事中光时亨以诸臣欲为唐肃宗灵武故事,景文等不敢复言,已而国亡。读书不通时务。足致误事,彼何?、光时亨者,非宋、明之罪人耶?

每日一字一词