祠廟
社稷壇一座，在南門外龍鑾山鼻仔頭。基高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神奠安九土，粒食萬邦。分五色以表封圻，育三農而蕃稼穡。恭承守土，肅展明禋；時屆仲春（秋），敬修祀典。丸丸松柏，奠磐石於無；芃芃黍苗，佑神倉於不匱。尚饗』！
案：壇先在馬鞍山下，嗣因風雨，祀事不便，光緒十七年，移設今處。是處為營盤舊址，除建壇外，尚有餘地，召民人趙龍、趙喜耕種，並照顧壇地。科則係下下園，酌定每年租銀六八洋三元；自光緒十四年起，按年完納。旋以頻年災歉，種不起色，租亦不繳。十九年，經縣查出，該佃戶稟請退佃。復由縣批准，自十六年起，年納租洋一元，收存縣庫，以為壇廟之用。
先農壇一座，在東門外青牛浦。壇高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神肇興稼穡，粒我蒸民。頌思文之德，克配彼天；念率育之功，陳常時夏。茲當東作，咸服先疇。洪惟九五之尊，歲舉三推之典。恭膺守土，敢忘勞民？謹奉彝章，聿修祀事。惟願五風十雨，嘉祥恆沐神庥；庶幾九穗雙歧，上瑞頻書大有。上饗』！
案：會典通禮內載：各州縣應建先農、社稷、神祗暨邑厲等壇，均有尺寸定制。而先農壇，則壇後尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸，座高五寸、寬九寸。估需銀三百餘兩，無從籌措；是以先築壇基，勒碑豎之，俾得春秋致祭。
風、云、雷、雨、山、川壇一座，在東門外員山腳。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文：『維神贊襄天澤，福佑蒼黎。佐靈化以流行，生成永賴；乘氣機而鼓盪，溫肅咸宜。磅礡高深，長保安貞之吉；憑依鞏固，實資捍禦之功。幸民俗之殷盈，仰神□之庇護。恭修祀事，正值良辰；敬潔籩豆，祗陳牲帛。尚饗』！
邑厲壇一座，在北門外壇埔。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇，基四面灰砌，壇面三合土，共用工料銀八十六兩四錢。光緒十三年，代理縣程邦基稟請發款建造。
文廟，在猴洞山上，澄心亭改，權供至聖孔子暨文、武二帝神牌。至聖祝文：『維先師德隆千古，道冠百王。揭日月以常行，自生民所未有。屬文教昌明之會，正禮和樂節之時。辟雍鐘鼓，咸恪薦於馨香；泮水膠庠，益滋嚴於籩豆。茲當仲春（秋），祗率彝章；肅展微忱，聿將祀典。以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配。尚饗』！武帝祝文：『維帝浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統而彰信義，威震九州；完大節以篤忠貞，名高三國。神明如在，遍祠宇於寰區；靈應丕昭，薦馨香於歷代。屢徵異跡，顯佑群生。恭值仲春（秋）喜辰，遵行祀典；筵陳籩豆，几奠牲醪。尚饗』！文帝祝文：『維神蹟著西潼，樞環北極。六匡麗協，昌帝運之光華；累代垂靈，為人文之主宰。扶正久彰夫感應，薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春（秋）用昭時祀。尚有歆格，鑑此精虔。尚饗』！
謹案：文昌之祀，其說有二：一以為天神，天官書斗魁載：『匡六星：一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿，是為文昌宮』。文昌之說，始於此。一以為人鬼，在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子，立廟梓橦山。唐明王西狩，追封左丞；僖宗入蜀，封順濟王；延平中，改封英顯；元延初，加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始於此，是二說也，雖不知孰為可據；然既列於祀典，即為聰明正直之神；習舉業求科名者，敬之宜矣（吾學錄）。
天后宮，在猴洞山南麓。南向。頭門一間，正殿一間，左右廂各五間。光緒□年，恆春營官兵建。祝文：『維神默佑，澤國名垂；坤靈遠屆，母德長施。節富嶽降，曷敢射思？虔修祀事，潔具典儀；駿奔在廟，拜獻陳詞。伏祈來格，鞏固海陲；鯨波不作，永奠丕基。尚饗』！
案：興化府志：天后林姓，世居莆之湄洲嶼。五代閩王時，都巡檢願之第六女。太平興國四年三月二十三日始生，而地變紫，有祥光異香。及長，通悟秘法，預知休咎。鄉民以疾苦告，輒愈。乘席渡海，乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日，升化。後常衣朱衣，顯聖海上；帆舶遭風難，呼神無不救應。沿海各省，崇信無倫，禱賽極隆盛焉』。莆田縣志：『元海運時，封天妃；明洪武間，封聖妃：永樂七年，復加封宏仁普濟護國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風神廟一座，在東門城內。南向。正殿一間，分為前後間，殿前路亭一間。祝文由縣自擬，文曰：『伏以風不鳴條，道行在巽；雨不破菑，德務於滋。維赫濯之神靈，俾富饒於蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉，無日不風。拔木偃禾，洪水既菑夫秋、夏；飛沙揚礫，落山又號乎冬、春。或苦雨而兼風，或終風而無雨。眾卉不獲，棄為石田；五穀不蕃，長虞歉歲。何昊天之不閔，遘斯民以鞠凶？即或山澤不通，一時怒激，何至昕宵不絕，卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺，目擊貧民；雖疚心於極地，敢搔首以問天。順四序者八風，暴不嗟於終日；育萬物者十雨，潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹，陰陽鼓舞，永泯災害，時序翔和。化颶母為薰風，風以時至；息霪霖為甘雨，雨亦期來。豐穰歡呼，民、番感德。普神庥於海國，上請褒封；崇祀事於蠻荒，永垂典禮。尚饗』（廟內兼供雨師，故文風雨並祝）！
案：恆邑為台南收局，襟帶東洋，四面招風。夏、秋颱颶，固難倖免，而冬、春亦無日不風；渹渹渢渢，晝、夜不已，名為落山風，力與颱颶無異。特冬、春少雨，為禍不烈。然木棉、膏粱等枝幹上銳之物，不堪栽種。海道亦視為畏途，其隱害夫商旅者，已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑，鄉農耆老亦籲請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇，稟奉宮保爵帥劉批准，發款領修。程令交卸，接任縣高晉翰經營，於光緒十有一年十一月不日成之。並請宮保制發祭文一道，如果風和歲稔，當再奏請錫封，以答神庥云云。未奉批發。
城隍廟一座，在縣署左首。南向。頭門三間，大殿三間，東西兩廂，各三小間，穿堂一道，周圍石牆。光緒十七年十月初二日興工，十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說，稟奉台撫部院邵批：『如稟立案，並候行藩司查照。繳！圖冊存』。祝文：『維神正直，社稷同膺。威靈赫濯，恩澤浹淪。茲當吉日，祀事虔申；笙簧備舉，酒醴畢陳。伏祈降鑑，佑我番民。番不嗜殺，風氣日新；民無機械，率履維真。年豐人壽，王路是遵；庶幾名義，克洽恆春。尚饗』！
案：是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內：高令倡捐洋一百五十元，恆春合營官兵捐洋一百二十元；餘皆就地紳耆、番社人等集腋而成。並由縣募選緇流，司神前香火洒掃等事，月給工食錢三千文。十九年，知縣陳文緯籌款，裝塑神像二十二尊，合計工料洋一百六十元。
福德祠，在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內左右有巖石，狀如龍虎，裝點鬢眉，宛然如生。光緒九年，士民捐建。祝文：『維神正直，厚德孔彰；聲靈赫濯，福蔭綿長。佑茲海隅，民物蕃昌。茲當吉日，典禮曷忘？修我祀事，潔具酒漿；衣冠濟濟，鐘鼓喤喤。伏祈降鑑，來格來嘗。尚饗』！
三山國王廟，在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年，粵籍客民捐建。一在保力莊，前後兩間，亦粵民建。祝文：『恭維國王，山川之長，海岳之英；鴻敷德澤，駿遹聲靈。茲當吉日，潔我犧牲；陳詞薦酒，擊鼓吹笙。伏祈來格，鑑此真誠；默佑人民，長樂昇平。既庶既富，讓畔讓耕；無兵革氣，有弦歌聲。尚饗』！
案：潮州府志：『王係梅州山神。有巫師張法星，以葦席作舟，載米榖。一日，為王召風覆之。巫師怒，與神鬥。聞妻哭不能歸，令具棺，鐵嵌棺首，置廟前；潭中水漲，棺浮擊壞牆宇。王不能敵，乃讓居座右，鄉人肖像合祀之。藍鹿洲駮之，而祀神之俗如故』。
白龍菴，一門在南門內。南向。恆春營官兵合建。今廢，地址尚存。
五龍君王廟，在南門內客人街。殿宇一間。光緒五年，粵民建。
觀音廟，在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年，士民公建。
祖師公廟，在潭仔莊。正殿一門，拱亭一座，距縣城南十二里。光緒元年，潮州客民建。
王爺廟，神姓名無考。在楓港莊內，距縣城西四十五里。
福德廟（所供為土榖神，各莊多有），一在文率莊，一在車城；一在新街，一在射藔，一在鵝鑾鼻。
社稷壇一座，在南門外龍鑾山鼻仔頭。基高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神奠安九土，粒食萬邦。分五色以表封圻，育三農而蕃稼穡。恭承守土，肅展明禋；時屆仲春（秋），敬修祀典。丸丸松柏，奠磐石於無；芃芃黍苗，佑神倉於不匱。尚饗』！
案：壇先在馬鞍山下，嗣因風雨，祀事不便，光緒十七年，移設今處。是處為營盤舊址，除建壇外，尚有餘地，召民人趙龍、趙喜耕種，並照顧壇地。科則係下下園，酌定每年租銀六八洋三元；自光緒十四年起，按年完納。旋以頻年災歉，種不起色，租亦不繳。十九年，經縣查出，該佃戶稟請退佃。復由縣批准，自十六年起，年納租洋一元，收存縣庫，以為壇廟之用。
先農壇一座，在東門外青牛浦。壇高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文：『維神肇興稼穡，粒我蒸民。頌思文之德，克配彼天；念率育之功，陳常時夏。茲當東作，咸服先疇。洪惟九五之尊，歲舉三推之典。恭膺守土，敢忘勞民？謹奉彝章，聿修祀事。惟願五風十雨，嘉祥恆沐神庥；庶幾九穗雙歧，上瑞頻書大有。上饗』！
案：會典通禮內載：各州縣應建先農、社稷、神祗暨邑厲等壇，均有尺寸定制。而先農壇，則壇後尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸，座高五寸、寬九寸。估需銀三百餘兩，無從籌措；是以先築壇基，勒碑豎之，俾得春秋致祭。
風、云、雷、雨、山、川壇一座，在東門外員山腳。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文：『維神贊襄天澤，福佑蒼黎。佐靈化以流行，生成永賴；乘氣機而鼓盪，溫肅咸宜。磅礡高深，長保安貞之吉；憑依鞏固，實資捍禦之功。幸民俗之殷盈，仰神□之庇護。恭修祀事，正值良辰；敬潔籩豆，祗陳牲帛。尚饗』！
邑厲壇一座，在北門外壇埔。高二尺一寸，四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇，基四面灰砌，壇面三合土，共用工料銀八十六兩四錢。光緒十三年，代理縣程邦基稟請發款建造。
文廟，在猴洞山上，澄心亭改，權供至聖孔子暨文、武二帝神牌。至聖祝文：『維先師德隆千古，道冠百王。揭日月以常行，自生民所未有。屬文教昌明之會，正禮和樂節之時。辟雍鐘鼓，咸恪薦於馨香；泮水膠庠，益滋嚴於籩豆。茲當仲春（秋），祗率彝章；肅展微忱，聿將祀典。以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配。尚饗』！武帝祝文：『維帝浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統而彰信義，威震九州；完大節以篤忠貞，名高三國。神明如在，遍祠宇於寰區；靈應丕昭，薦馨香於歷代。屢徵異跡，顯佑群生。恭值仲春（秋）喜辰，遵行祀典；筵陳籩豆，几奠牲醪。尚饗』！文帝祝文：『維神蹟著西潼，樞環北極。六匡麗協，昌帝運之光華；累代垂靈，為人文之主宰。扶正久彰夫感應，薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春（秋）用昭時祀。尚有歆格，鑑此精虔。尚饗』！
謹案：文昌之祀，其說有二：一以為天神，天官書斗魁載：『匡六星：一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿，是為文昌宮』。文昌之說，始於此。一以為人鬼，在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子，立廟梓橦山。唐明王西狩，追封左丞；僖宗入蜀，封順濟王；延平中，改封英顯；元延初，加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始於此，是二說也，雖不知孰為可據；然既列於祀典，即為聰明正直之神；習舉業求科名者，敬之宜矣（吾學錄）。
天后宮，在猴洞山南麓。南向。頭門一間，正殿一間，左右廂各五間。光緒□年，恆春營官兵建。祝文：『維神默佑，澤國名垂；坤靈遠屆，母德長施。節富嶽降，曷敢射思？虔修祀事，潔具典儀；駿奔在廟，拜獻陳詞。伏祈來格，鞏固海陲；鯨波不作，永奠丕基。尚饗』！
案：興化府志：天后林姓，世居莆之湄洲嶼。五代閩王時，都巡檢願之第六女。太平興國四年三月二十三日始生，而地變紫，有祥光異香。及長，通悟秘法，預知休咎。鄉民以疾苦告，輒愈。乘席渡海，乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日，升化。後常衣朱衣，顯聖海上；帆舶遭風難，呼神無不救應。沿海各省，崇信無倫，禱賽極隆盛焉』。莆田縣志：『元海運時，封天妃；明洪武間，封聖妃：永樂七年，復加封宏仁普濟護國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風神廟一座，在東門城內。南向。正殿一間，分為前後間，殿前路亭一間。祝文由縣自擬，文曰：『伏以風不鳴條，道行在巽；雨不破菑，德務於滋。維赫濯之神靈，俾富饒於蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉，無日不風。拔木偃禾，洪水既菑夫秋、夏；飛沙揚礫，落山又號乎冬、春。或苦雨而兼風，或終風而無雨。眾卉不獲，棄為石田；五穀不蕃，長虞歉歲。何昊天之不閔，遘斯民以鞠凶？即或山澤不通，一時怒激，何至昕宵不絕，卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺，目擊貧民；雖疚心於極地，敢搔首以問天。順四序者八風，暴不嗟於終日；育萬物者十雨，潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹，陰陽鼓舞，永泯災害，時序翔和。化颶母為薰風，風以時至；息霪霖為甘雨，雨亦期來。豐穰歡呼，民、番感德。普神庥於海國，上請褒封；崇祀事於蠻荒，永垂典禮。尚饗』（廟內兼供雨師，故文風雨並祝）！
案：恆邑為台南收局，襟帶東洋，四面招風。夏、秋颱颶，固難倖免，而冬、春亦無日不風；渹渹渢渢，晝、夜不已，名為落山風，力與颱颶無異。特冬、春少雨，為禍不烈。然木棉、膏粱等枝幹上銳之物，不堪栽種。海道亦視為畏途，其隱害夫商旅者，已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑，鄉農耆老亦籲請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇，稟奉宮保爵帥劉批准，發款領修。程令交卸，接任縣高晉翰經營，於光緒十有一年十一月不日成之。並請宮保制發祭文一道，如果風和歲稔，當再奏請錫封，以答神庥云云。未奉批發。
城隍廟一座，在縣署左首。南向。頭門三間，大殿三間，東西兩廂，各三小間，穿堂一道，周圍石牆。光緒十七年十月初二日興工，十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說，稟奉台撫部院邵批：『如稟立案，並候行藩司查照。繳！圖冊存』。祝文：『維神正直，社稷同膺。威靈赫濯，恩澤浹淪。茲當吉日，祀事虔申；笙簧備舉，酒醴畢陳。伏祈降鑑，佑我番民。番不嗜殺，風氣日新；民無機械，率履維真。年豐人壽，王路是遵；庶幾名義，克洽恆春。尚饗』！
案：是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內：高令倡捐洋一百五十元，恆春合營官兵捐洋一百二十元；餘皆就地紳耆、番社人等集腋而成。並由縣募選緇流，司神前香火洒掃等事，月給工食錢三千文。十九年，知縣陳文緯籌款，裝塑神像二十二尊，合計工料洋一百六十元。
福德祠，在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內左右有巖石，狀如龍虎，裝點鬢眉，宛然如生。光緒九年，士民捐建。祝文：『維神正直，厚德孔彰；聲靈赫濯，福蔭綿長。佑茲海隅，民物蕃昌。茲當吉日，典禮曷忘？修我祀事，潔具酒漿；衣冠濟濟，鐘鼓喤喤。伏祈降鑑，來格來嘗。尚饗』！
三山國王廟，在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年，粵籍客民捐建。一在保力莊，前後兩間，亦粵民建。祝文：『恭維國王，山川之長，海岳之英；鴻敷德澤，駿遹聲靈。茲當吉日，潔我犧牲；陳詞薦酒，擊鼓吹笙。伏祈來格，鑑此真誠；默佑人民，長樂昇平。既庶既富，讓畔讓耕；無兵革氣，有弦歌聲。尚饗』！
案：潮州府志：『王係梅州山神。有巫師張法星，以葦席作舟，載米榖。一日，為王召風覆之。巫師怒，與神鬥。聞妻哭不能歸，令具棺，鐵嵌棺首，置廟前；潭中水漲，棺浮擊壞牆宇。王不能敵，乃讓居座右，鄉人肖像合祀之。藍鹿洲駮之，而祀神之俗如故』。
白龍菴，一門在南門內。南向。恆春營官兵合建。今廢，地址尚存。
五龍君王廟，在南門內客人街。殿宇一間。光緒五年，粵民建。
觀音廟，在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年，士民公建。
祖師公廟，在潭仔莊。正殿一門，拱亭一座，距縣城南十二里。光緒元年，潮州客民建。
王爺廟，神姓名無考。在楓港莊內，距縣城西四十五里。
福德廟（所供為土榖神，各莊多有），一在文率莊，一在車城；一在新街，一在射藔，一在鵝鑾鼻。
