丛部 > 敦煌變文集新書 > 五、太子成道變文(三)

  (上缺)具說生時瑞相。大王聞奏,驚怪忙然,便問國……令稱異世之事。又詔諸相師,近抱太子。……阿奴聞諸仙久居巖□,服氣●霞,尋百部之明經,占吉凶之善惡。孩童雖生宮內,以世絕倫,莫是鬼魅妖神,莫是化生菩薩,心中疑誤,決定審詳,善惡二途,分明解說。諸仙奏大王曰:「善生聖子,以世不同,夫人具三十二相者,必作轉輪聖王,八十種好者,定為三界之主。聖子有三十二相,相相并加端嚴,八十隨形,形形總超人貌。在家登金輪王位,釋種千代而興隆,出家定證佛身,救拔四生之重苦。自今日後,願王常勝,願王常尊。莫信非邪,定生聖子。當施財寶象馬七珍,須衣與衣,須食與食。」百寮齊聲賀喜,闔國內無不歡忻。思念卻返王城,諸天贈一輦轝。若論工就,世所絕希。迎菩薩入在其中,四天王擎轝。更有化生玉女,現身來奉金瓶,前後散眾名花。八部龍天左右護衛,太子大王鸞駕全仗而行。近到迦毗羅城,早有一場寶異摩●(醯)首羅神聖。自古釋種欽虔,士庶供養祇恩,無不從心獲益。大王思忖,欲定思(是)非,將向●(廟)中,合知所以。毗沙門空中嗔怒一喝,喝去●(泥)神,趍走太子轝前,一步一禮,乞罪乞罪。咄咄泥龕土像身。大王歡悅,見者●不警(驚)嗟。非外道不能出矯詐之言,非天魔不能思害之意。便將太子入到龍城,敕下宮人,嚴持侍養。

  其時南天境內,有一年老尊師,道行精專,德業更無過者,非是人間化利,每向三十三天,共帝釋分坐安居,說苦空無常理。忽聞忉利天眾,轉身稱喜慶之聲,嚴置道場;散天花宮宮供養。仙人問彼,有何事由?諸天答之,一佛出世,今在瞻部洲界迦毗羅城淨飯王宮作為太子。仙人聞語,速往下方,棄卻神通,步行往彼。只將阿陀須童子,入迦毗羅城。時人見之,總生疑怪。自古仙人出入乘五色雲,今因何履地而往。鹿轉相報。大王聞之,便下玉音,冊上尊者。寒溫未竟,仙人慶賀大王,卑臣福薄業微,不遇太子利世。遂請大王邀見聖子。是日鋪千重之錦繡,啟道場於內宮,設萬種之香花,令仙人而相見。孩童纔始睡著,未得覺來,伏乞尊仙,莫生疲圈(倦)。仙人答曰:「太子是四生慈父,睡眠不敢侵身,行時入定,觀心方便,令生拔濟。」大王共仙者入內,遣宮人抱太子禮之。雖值瞻禮之時,是返往尊仙之面。仙人得睹,哽噎不能發言,惆悵自身,眼中千道淚落。時王夫人及百寮宮人等,見尊仙哀哭,盡皆失聲大哭。良久之時,方能停罷。大王道:「朕生一子,歡喜非常,尊仙哭之,有何怪異。」仙人奏曰:「佛世難值,歷萬劫而一逢,怨恨自身,臨命終而得見。將思薄福,廣造惡因。碎骨分(粉)身,不將為是。如斯苦切,實是難陳。伏乞大王,勿生疑阻。」宮人抱出阿孩兒,相貌端嚴,世所希有,胸前具題万子(字)。仙人一睹,淚雙垂流。於是仙人報淨飯大王道:「太子●前万字,了了分明。頂上圓光,輝輝現有。不樂珍輪位,直求無上菩提。練行修身,必作四生父母。王若不信,臣以解之。聖子萬行具修,六波羅蜜俱備。十九出家,三十成道。菩提樹下,降伏眾魔。波羅奈城,得●上之法寶。更莫猶預,此事端然,諦受諦聽,一一開決,上來所說,不慚仙人說其昔一說三十二相,金輪王周論八十隨行,定知是佛,遂使太子聞說將。(下缺)


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