子部 > 安士全书 > 勿淫人之妻女

  [发明]人莫爱于妻女,亦莫恶于淫其妻女。己亦莫爱于妻女,亦莫恶于淫己之妻女。"恕"之一字,终身可行,彼此借观,自当猛省。
  淫为众恶之门,古来英流才士,因此遭冥谴、犯王章、捐躯命、覆宗祧者,何可胜算!其所以看得破,忍不过者,止因爱心大浓耳。当淫心勃发时,纵律之以名教,惕之以鬼神,惧之以果报,彼但顾目前之快乐,谁知日后之苦辛。余于少年,曾犯此病,痛自刻责。唯恐世人亦或同此,故著《欲海回狂集》劝世,其中多引内典,但揭"不净"二字,以为宗旨。苟能谛观男女二根,极其污秽,从此竭爱水之源,断淫魔之种,纵有西施在前,视之直如疥癞弥猴,何所容其爱恋?《感应篇》云:"见他色美,起心私之。"夫既见以为色美,则起心私之者自多矣。然则何如见他丑恶,淫心自然不起之为愈乎!
  下附征事(五则)
  丑诃美女(《杂譬喻经》)
  佛世一婆罗门,生女端正,艳丽无双。乃悬金于外,募有能诃我女为丑者,当与之金。九十日内,竟无募者。引至佛所,佛便诃言:"此女甚丑,无有一好。"阿难白佛:"此女实好,何以言丑?"佛言:"人眼不视色,是为好眼;不听邪声,是为好耳;舌不贪味,是为好口;身不著细滑,是为好身;手不盗他财,是为好手。今此女眼视色、耳听音、鼻嗅香、身著细滑、手喜盗财,如此数者,皆不好也。"
  [按]此即贵德不贵色之意也。重在于德,则为姜嫄、后妃。重在于色,则为妲己、褒姒。邪正之间,兴亡立判。
  人是革囊(《出曜经》)
  拘睒(shǎn)弥国有摩因提,生女端正,将诣佛所,愿给箕帚。佛言:"汝以女为好耶?"曰:"从头至足,周旋观之,无不好也。"佛言:"惑哉肉眼!吾观从头至足,无一好也。汝见头上有发,发但是毛,象马之尾,亦皆尔也。发下有髑髅,髑髅是骨,屠家猪头,其骨亦尔。头中有脑,脑者如泥,臊臭逆鼻,下之著地,莫能蹈者。目者是池,决之纯汁。鼻中有涕,口但有唾。腹藏肝肺,皆尔腥臊。肠胃膀胱,但盛屎尿。四肢手足,骨骨相拄,筋挛皮缩,但恃气息,以动作之。譬如木人,机关作之,作之既讫,解剥其体,节节相离,首足狼籍。人亦如是,好在何处?"
  [按]秽哉肉躯也!肉躯之内,诸虫汇聚。据内典云,人自出胎后,体中即生极微细虫,为凡目所不见者,共有八十种。此外大而可见者,惟胃中虫耳。世人所食之物,自喉入胃,其虫欢喜,在内低昂屈曲,饮食方消。湿者归于膀胱,渣滓归于大肠,臭秽难近。今以堂堂丈夫,偏欲于臭秽难近之处,用尽心机,多方留恋,是诚何心?《大宝积经》云:菩萨观诸众生,耽嗜淫欲,便作是念:"此等众生,曾处母胎,卧息停止,生由产门,如何无耻,共行斯事?"嗟乎!不思则已,思之诚可愧也。
  男根不净(《禅秘要经》)
  经云:男子周身四百四脉,皆从眼根布散,流注诸肠。生脏之下,熟脏之上,于其两边,盛青色脓,如野猪精,臭恶难近。至阴藏处,分为三支,如芭蕉叶纹,有一千二百脉。一一脉中,皆有风虫,细于秋毫。风虫之外,有筋色虫七万八千,围绕如环。眼触于色,风动于心,心根一动,四百四脉皆动,八万户虫一时张口,眼出诸泪,其色青白,化成为精,从男根出。
  [按]佛告优填王:世有淫夫,恒想睹女,为欲所使,如奴畏主。贪乐女色,不计九孔恶露之臭秽。注心在淫,吮其涕唾,玩其脓血,珍之如玉,甘之如蜜,故曰欲奴。
  女根不净(《禅秘要经》)
  又云:若有众生,贪淫风动,昼夜思欲。如救头燃,当疾治之。治之之法,当先观子脏。子脏者,在生脏之下,熟脏之上,有九十九重膜,如死猪胞,满盛恶露,形如马肠,上圆下尖,直至产门。中有一千九百细节,如芭蕉纹,八万户虫,周匝围绕。人饮水时,散布四百四脉,诸虫食之,即吐败脓,其色如血。复有细虫,游戏其内。积之一月,无可容受,所以女人必有经水。
  [按]邪淫之人,往往爱观女色,吾正惜其观之不亲切耳。苟能亲切,洞然窥见底里,彼必有不欲观者矣!
  引经策发(同前)
  佛告阿难:若有四众,著惭愧衣,服惭愧药,欲求解脱者,当学此法,如饮甘露。想前子脏,乃至女根,及男子身内诸虫,张口竖耳,瞋目吐脓。静气数息,一一观之,如掌上螺纹,闭目开目,了了皆见。此观成已,欲火自息。纵见天子、天女,犹如癞人。自身他身,乃至尽欲界众生,亦复如是。若服此药,是大丈夫、天人之师,不为爱恩大河之所漂没。当知是人未出生死,其身香洁,如优钵罗,人中香象。龙王、力士、摩醯首罗,所不能及。
  [按]此观成后,又加以九想观,则一片淫心,自然冰释。
      新死想 ┐   ┌ 正直仰卧阴寒彻骨  ┌────┐
      
青瘀想 │   │ 遍体肌肤转成青紫  │想到此身│
  
┌─┐ 脓血想 │   │ 五脏消糜尽成脓血  │结局,将│
  
│九│ 绛汁想 │   │ 七窍之中流出臭水  │来毕竟如│
  
│想│ 虫啖想 ├ 但见 ┤ 处处钻啮臭不可近  │斯,试问│
  
│观│ 筋缠想 │   │ 肉已钻空惟存筋骨  │一片淫心│
  
└─┘ 骨散想 │   │ 筋复烂完骨散在地  │淡否? │
      
烧焦想 │   │ 被火烧焦形状可恶  └────┘
      
枯骨想 ┘   └ 日暴雨侵仅见枯骨 

      ┌ 常虑彼杀
      
│ 夫妇不睦
  
┌─┐ │ 恶增善减
  
│邪│ │ 妻子孤寡
  
│淫│ │ 财产日耗
  
│十│ │ 恶事被疑
  
│罪│ │ 亲友诽谤
  
└─┘ │ 广结怨家
      
│ 死入地狱
      
└ 妻不贞良

  ┌──┐            ┌──┐
  
│不邪│ ┌ 多人称誉     │不邪│ ┌ 一名贞洁
  
│淫者│ │ 不畏县官     │淫者│ │ 二名无欲
  
│能增│ │ 身得安隐     │得五│ │ 三名净洁
  
│五种│ │ 死生天上     │善神│ │ 四名无染
  
│福德│ └ 究竟得道     │侍卫│ └ 五名荡涤
  
└──┘            └──┘



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